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沈固想起钟乐岑有一次闲聊说起的话：“有心为善，虽善不赏，无心为恶，虽恶不罚。”
乐山和尚苦笑道：“施主所言正合冥界之道，是大智慧之人。”
沈固摇摇头：“是乐岑说的。就是沈墨白，他这一世为人，名字叫钟乐岑。”
乐山和尚将钟乐岑三字念了几遍，：“仁者乐山，智者乐水，墨白前世就是仁厚之人，此名甚好。”
沈固追问：“师傅还没有说，乐岑他前世是怎么成了这个命相的？”
乐山和尚苦笑一下，继续说下去：“彼时我年纪尚少，胜负之心太重，自以为笃意修行，实则早堕尘世，比之俗人更甚。数十年修行，仍不能成正果，倒是师弟定山，随性而为，游历世间，虽则不能戒一个‘嗔’字，修行却在我之上。我反复思索，终觉自身名利恶念太重，如此修行，永无益处。谁知我孽根难除，虽则起了灭恶念之想，却又太急功近利，欲以自身修行将恶念逼出体外，无心做那水磨工夫。人之魂魄中，魂善而魄恶，欲断恶念，则以修行消磨恶之魄，而我只求速成，于是选了一处无人寂野，欲逼出恶念之后将其做为残散魂魄送入冥界，自此一劳永逸，便可修行日进。”
沈固听得有些糊涂。心想魄如果是恶的，要断恶念岂不是等于把魄给扔掉？三魂七魄人能缺一个两个的么？缺了不会变成白痴什么的？
乐山和尚自然不知他心里想些什么，续道：“我所选之处，乃是一处极阴之地，且有一口泉眼。我想费些力气借这泉眼打通黄泉，只要将恶魄扔入黄泉之中，再镇住泉眼便可。谁知人算不如天算，大约也是上天不能恕我竟如此投机，我打通黄泉之时，竟恰逢日食，阳中之阴，其阴最甚，黄泉竟然喷涌而出，挟带无数恶鬼怨魂，我竟封印不住！本来那极阴之地并无人迹，岂知那日恰有一对乞丐夫妇，带着一个孩子流浪至此，欲找些水喝，循着水声前来，正逢我引出这些恶鬼怨魂--”他声音微微有些颤抖，“那夫妇二人，立时被恶鬼将魂魄分食殆尽，我赶到之时，只有那孩子活着。我当时束手无策，偶然发现那孩子是阴质之体，且天生三分灵力，正是一个极好的容器。”
“容器？”沈固听到这里，已经猜到那个孩子一定就是钟乐岑，他本来不想打断乐山和尚，但听他把乐岑叫做容器，实在是忍不住了。
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